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故事的舞台再次回到拥有240年历史、京都屈指可数的老字号和菓子店“久乐屋春信”。自“京都人中的京都人”泽藤三八子（常盘贵子 饰）前往巴黎已有八年，新一代女主角三上洛（穗志萌香 饰）自巴黎归来，踏上京都之地。她肩负着一项重大的使命——在这座由外人难以窥见、充满复杂规矩与微妙人情的古都中，面对延续数百年的传统与讲究、以及傲气十足的京都人，洛将与三八子携手直面命运与传承的考验。

这座让我们陶醉的城市——京都，其魅力的源泉在于人。京都人喜爱干净，大街小巷整洁明亮；信奉并尊敬神佛，男女们手持绘有心愿的绘马向神明祈求美好姻缘……此外，作为一座千年古城，京都自然拥有独具特色的美食，它们精致又可口，且在不同季节能品尝到不同佳肴。京都各处水流潺潺，让人神清气爽。千百年来，人们把各异的情感寄托于这流水，书写出众多故事，历经千年的京都文化在此得以彰显……

我们的师傅篇

老舗和菓子屋の若おかみ・三八子（常盤貴子）に思いを寄せる英国人ヒースロー（団時朗）はいいなずけ（フォックス）から逃れて寺へ。彼が聞いた清哲（深水元基）と三八子の意外な過去とは？そして三八子の将来を思った母（銀粉蝶）はある月夜の晩思い切った告白を。さらに京都人の名月事情や料理紹介コーナーのほか、亡くした妻への思いを断ち切れない男（安藤政信）と妻にうり二つの女（本上まなみ）らが月夜に織り成すドラマも。

桜の花が京都の街を彩るころ、京野菜を作る鋭二（毎熊克哉）は、パン職人の葉菜（趣里）と結ばれ、うるさ型の葉菜の父（上杉祥三）を説得して、無事、結婚式を挙げる。大原の田舎の家で一緒に暮らし始める２人。パン職人の師匠・玉井（甲本雅裕）から独立した葉菜は石窯で天然酵母のパンを焼き始める。庭師の幸太郎（林遣都）は、師匠の清兵衛（石橋蓮司）から、清兵衛自身の庭の手入れを任される。それは、幸太郎に対する卒業試験でもあった。病に倒れた清兵衛は、幸太郎の仕事を病床から見守る。そして幸太郎にある提言をする。釉子（吉岡里帆）は、かつて志向していた華やかな器ではなく、生活の中で長年使えるような飾り気のない器を作りたいと、父・羊山（本田博太郎）に、火を操ることが難しい登り窯を使わせてほしい、と勇気を出して頼みこむ。それこそ自ら課した容易ならぬ卒業試験。それをクリアした先にある、釉子の思い描く陶芸家への道とは？ そして幸太郎との恋の行方は？料亭の東京支店の板長を任されるという話が舞い込んだ甚（矢本悠馬）は、有名な美食家（木場勝己）の宴を取り仕切ることになる。責任重大なこの仕事を甚に任せたのは、板長の伊原（岡田浩暉）だった。女将の唯子（高岡早紀）も優しく甚を見守ることに。未完の天才、甚の才能は開花するのか？ 当の甚は、この難題をやり遂げた暁には、長年のマドンナ・唯子に結婚を申し込もうという野望を胸に秘めていた。唯子も、失踪していた夫（波岡一喜）との関係に決着をつけ、新たな未来へと歩き出そうとする。春の嵐の予感・・・・果たして５人は無事、卒業試験をクリアして、新しい人生の一歩を踏みだすことができるだろうか？

江戸時代から続く、日本最大の花街、京都・祇園。わずか１キロ四方に狭い路地に、６０軒あまりのお茶屋が軒を連ね、百人を超える芸舞妓が暮らしている。日が暮れると、お座敷と呼ばれる宴会が開かれ、お茶屋に芸舞妓が吸い込まれていく。一見さんお断り。その敷居をまたぐことができるのは、ひと握りの人々である。ここで、２００年間続くお茶屋を守ってきた女性がいる。８代目の女将・太田紀美さん、７７歳である。最高のもてなしを求め、やってくる国内外のお客ひとりひとりの好みを頭に入れ、芸舞妓の手配から食事、お座敷の一切を取り仕切り、効率を度外視した「情」で客に尽くす。 太田さんのお茶屋には代々続く、家訓がある。「当主は女。結婚しないこと」。そのしきたりは、祇園で働く女性にも同じである。結婚する時はすなわち、街を出る時である。太田さんは、そのしきたりを守り、２００年の老舗を守り抜いてきた。 桜が咲き、街が最もにぎわう美しい季節に、祇園で生きることを選んだ女性たちの切なく、誇り高い物語を描く。

16岁的荣子受生活压迫，只好当上艺妓。其监护人美代春誓要培训她为“祗园”第一把交椅。在美代春身上，荣子学习到艺妓一套的人生哲学……

幸太郎（林遣都）は今日も庭師修業中だが、祇園囃子に心浮かれて身が入らない。鋭二（毎熊克哉）は祭りのシンボル厄よけチマキを作る作業をしていたがそこには悲しい記憶が秘められていた。そんな彼をやさしく見守る葉菜（趣里）。甚（矢本悠馬）は憧れの人への思いを込め伝統の太鼓をたたくことに。釉子（吉岡里帆）はある人に恋をし、なんとか宵山（よいやま）にデートしようとするが、その運命は？　祇園祭完全ドキュメントも！

延续千年的庆典——京都·祗园祭。由于人们复原了幕末时期被烧毁的山鉾，时隔半个世纪，今年的祗园祭终于再度以其原本的形式举办了大型活动。那些被赞誉为“移动的美术馆”的豪华山鉾上装饰着绒毯，这些绒毯在大航海时代深受王公贵族喜爱，并且是只有在祗园祭才能见到的一级美术品。那么，这些绒毯为何会出现在京都呢？这一备受世界关注的千年谜题将由演员栗山千明为我们缓缓揭晓。